1. Mies yhtyi vaimoonsa Eevaan, ja tämä tuli raskaaksi ja synnytti Kainin. Hän sanoi: »Olen saanut pojan Herran avulla.»

Jae: Maallisesta rakkaudesta syntyi uskon oppi.

Perustelu: "Ja Aadam yhtyi vaimoonsa Eevaan, ja tämä tuli raskaaksi ja synnytti Kainin; ja hän sanoi: "Olen saanut miehen Herran avulla!"" symboloi uskonopin syntymistä maallisesta rakkaudesta ("Aadam ja Eeva"). "Kain" symboloi tätä oppia, joka piti uskoa erillään rakkaudesta.

2. Sitten Eeva synnytti Kainille veljen, Abelin. Abelista tuli lammaspaimen ja Kainista maanviljelijä.

Jae: Lähimmäisenrakkaus syntyi.

Perustelu: "Ja hän synnytti jälleen hänen veljensä Aabelin. Ja Aabel oli lammaspaimen, mutta Kain oli maanviljelijä." "Aabel" toisena poikana symboloi lähimmäisenrakkautta, ja "lammaspaimen" - sen ilmentymistä käytännön elämässä hyvien tekojen kautta. "Kain - maanviljelijä" symboloi uskon oppia, joka on erotettu rakkaudesta ja perustuu rationaalisiin arvioihin.

3. Jonkin ajan kuluttua Kain toi Herralle uhrilahjaksi maaviljelijän työnsä satoa,

Jae: Jonkin ajan kuluttua uskon oppi erottui rakkaudesta.

Perustelu: "Ja jonkin ajan kuluttua Kain toi Herralle uhrilahjan maan antimista" symboloi uskonopin ("Kain") rituaaleja ja ulkoisia jumalanpalveluksia ilman todellista rakkautta.

4. ja myös Abel toi uhrinsa, laumansa esikoisista ja niiden rasvasta. Herra katsoi suopeasti Abeliin ja hänen uhriinsa,

Jae: Lähimmäisenrakkaus palveli Jumalaa puhtaalla sydämellä.

Perustelu: "Mutta Aabel toi myös uhriksi laumansa esikoisia ja niiden rasvaa. Ja Herra katsoi Aabeliin ja hänen uhrilahjaansa hyvällä" symboloi todellista palvontaa, joka perustuu lähimmäisenrakkauteen ("Aabel") ja ilmenee hyvissä teoissa ("laumansa esikoisia ja niiden rasvaa").

5. mutta ei hän katsonut suopeasti Kainiin eikä hänen uhriinsa. Kain suuttui kovin ja hänen katseensa synkistyi.

Jae: Uskon oppi hylättiin, koska se oli erotettu rakkaudesta.

Perustelu: "Mutta Kainiin ja hänen uhrilahjaansa hän ei katsonut. Silloin Kain vihastui kovasti ja hänen kasvonsa synkkenivät." symboloi, että Jumala ei hyväksy ulkoisia rituaaleja ilman vilpitöntä rakkautta. Uskon oppi ("Kain") vihastui ja muuttui pahaksi, koska hän ei saanut tunnustusta.

6. Herra kysyi Kainilta: »Miksi olet vihoissasi ja katselet synkästi maahan?

Jae: Jumala varoitti Kainia pahuuden seurauksista.

Perustelu: "Ja Herra sanoi Kainille: "Miksi olet vihastunut? Ja miksi sinun kasvosi ovat synkät?" symboloi Jumalan kutsua palata takaisin oikealle tielle ja tunnustaa rakkauden merkityksen.

7. Jos teet oikein, voit kohottaa katseesi, mutta jos et tee oikein, vaanivat synti ja sen houkutus ovellasi. Sen halu on käydä kimppuusi, mutta hallitse sinä sitä!»

Jae: Jumala osoitti Kainille, että todellinen usko johtaa hyvyyteen.

Perustelu: "Eikö ole niin, että jos teet hyvää, niin voit kohottaa katseesi? Mutta jos et tee hyvää, niin synti väijyy ovella ja himoitsee sinua; ja sinä olet sen vallassa, mutta sinun on hallittava sitä!"" symboloi, että elämällä Jumalan periaatteiden mukaan ja rakkaudella, ihminen voi vastustaa pahaa.

8. Kain sanoi veljelleen Abelille: »Mennäänpä kedolle.» Siellä Kain kävi veljensä Abelin kimppuun ja tappoi hänet.

Jae: Kain, erotettuaan uskon rakkaudesta, antautui pahuuden vaikutuksille.

Perustelu: "Ja Kain puhui veljelleen Aabel" osoittaa pahuuden vaikutuksen kasvua.

9. Silloin Herra kysyi Kainilta: »Missä on veljesi Abel?» Kain vastasi: »En tiedä. Olenko minä veljeni vartija?»

Jae: Kain tappoi veljensä Aabelin.

Perustelu: "Ja tapahtui, kun he olivat pellolla, että Kain nousi veljeään Abelia vastaan ja tappoi hänet." symboloi, että uskon oppi, joka on erotettu rakkaudesta, johtaa väkivaltaan ja pahuuteen, tuhoten rakkauden itsensä.

10. Herra sanoi: »Mitä oletkaan tehnyt! Kuuntele! Veljesi veri huutaa minulle maasta.

Jae: Jumala kysyi Kainilta hänen veljestään ja kannusti häntä tunnustamaan syntinsä.

Perustelu: "Ja Herra sanoi Kainille: "Missä on veljesi Aabel?" Ja tämä sanoi: "En tiedä. Olenko minä veljeni vartija?"" symboloi, että Jumala näkee kaiken ja rohkaisee ihmistä tunnustamaan rikkomuksensa.

11. Nyt sinä olet kirottu ja karkotettu tältä maalta, joka on avannut kitansa vastaanottaakseen sinun veljesi veren, jonka sinä vuodatit.

Jae: Kainin synnin vuoksi usko erotettiin rakkaudesta.

Perustelu: "Ja Hän sanoi: "Mitä olet tehnyt? Veljesi veren ääni huutaa minulle maasta!"" symboloi, että erottamalla uskon rakkaudesta ihminen erottaa itsensä Jumalasta.

12. Kun muokkaat maata, se ei enää anna sinulle satoaan. Sinä saat kierrellä ja harhailla kodittomana maan päällä.»

Jae: Uskko ilman rakkautta on hedelmätön.

Perustelu: "Nyt sinä olet kirottu pois maasta, joka avasi suunsa ottaakseen vastaan veljesi veren sinun kädestäsi." symboloi uskon hedelmättömyyttä ilman rakkautta ja kyvyttömyyttä tuottaa hengellisiä hedelmiä.

13. Kain sanoi Herralle: »Rangaistukseni on minulle liian raskas kantaa.

Jae: Kain tunsi syyllisyyttä ja pelkäsi rangaistusta.

Perustelu: "Ja Kain sanoi Herralle: "Minun rangaistukseni on suurempi kuin minä voin kestää." symboloi syyllisyyttä ja rangaistuksen pelkoa, jotka vaivaavat niitä, jotka ovat erottaneet uskon rakkaudesta.

14. Tänään sinä karkotat minut pois tältä maalta, ja minä saan kätkeytyä sinun katseeltasi. Minun on kierreltävä ja harhailtava kodittomana maan päällä, ja kuka ikinä minut tapaa, se surmaa minut.»

Jae: Kain pelkäsi kostoa ja pyysi Jumalan suojelua.

Perustelu: "Katso, sinä ajat minut tänään pois maan päältä ja minun täytyy kätkeytyä sinun kasvojesi edestä ja olla kulkuri ja pakolainen maan päällä; ja tapahtuu, että jokainen, joka minut löytää, tappaa minut."" symboloi, että pahuuden tie johtaa eristykseen ja pelkoon.

15. Mutta Herra sanoi hänelle: »Ei, vaan jos joku tappaa Kainin, se saa seitsenkertaisen koston.» Ja Herra pani Kainin otsaan merkin, ettei kukaan, joka hänet kohtaa, tappaisi häntä.

Jae: Jumala armahti Kainia ja lupasi suojella häntä.

Perustelu: "Ja Herra sanoi hänelle: "Sentähden jokainen, joka tappaa Kainin, seitsemänkertaisesti kostaa!" Ja Herra pani Kainille merkin, ettei kukaan, joka hänet löytäisi, häntä tappaisi." symboloi Jumalan armoa ja suojelua myös niille, jotka ovat tehneet syntiä.

16. Sitten Kain lähti pois Herran luota ja asettui asumaan Nodin maahan, Eedenistä itään.

Jae: Kain lähti Herran kasvojen edestä ja asui pahuuden keskellä.

Perustelu: "Niin Kain lähti Herran kasvojen edestä ja asui Nodin maassa, joka on Eedenistä itään." symboloi, että erottamalla uskon rakkaudesta ihminen etääntyy Jumalasta ja valitsee pahuuden tien.

17. Kain yhtyi vaimoonsa, ja tämä tuli raskaaksi ja synnytti Henokin. Kain rakensi kaupungin ja antoi sille poikansa Henokin nimen.

Jae: Kain meni naimisiin.

Perustelu: "Ja Kain yhtyi vaimoonsa" - avioliitto symboloi kahden vastakkaisen periaatteen yhdistymistä.

18. Henokille syntyi poika nimeltä Irad. Iradille syntyi Mehujael, Mehujaelille Metusael ja Metusaelille Lemek.
19. Lemek otti itselleen kaksi vaimoa. Toisen nimi oli Ada ja toisen Silla.

18.-Jae: Lamek, kuten monet muutkin, otti kaksi vaimoa, vaikka se ei ollut Jumalan alkuperäisen järjestyksen mukaista.

18.-Perustelu: "Ja Lamek otti kaksi vaimoa: toisen nimi oli Ada ja toisen nimi oli Tsilla."

20. Ada synnytti Jabalin, josta tuli niiden kantaisä, jotka asuvat teltoissa ja kasvattavat karjaa.

Jae: Ada synnytti Jabalin.

Perustelu: "Ada synnytti Jabalin" - jokainen Lamekin jälkeläisistä ilmentää tiettyä periaatetta.

21. Hänen veljensä nimi oli Jubal. Hänestä tuli kaikkien harpun- ja huilunsoittajien kantaisä.

Jae: Jabalin veli oli Jubal.

Perustelu: "Ja hänen veljensä nimi oli Jubal" - veljesten suhde symboloi vastakkaisten periaatteiden rinnakkaiseloa.

22. Myös Silla synnytti pojan, Tubal-Kainin, joka takoi pronssia ja rautaa. Tubal-Kainin sisar oli Naama.
23. Lemek sanoi vaimoilleen: »Ada ja Silla, kuulkaa minua! Lemekin vaimot, ottakaa korviinne minun sanani: Olen tappanut miehen haavastani, nuorukaisen ruhjestani.

22.-Jae: Lamek kerskui väkivaltaisilla teoillaan ja paljasti pahuuden riemuvoiton.

22.-Perustelu: "Ja Lamek sanoi vaimoilleen: "Ada ja Tsilla, kuulkaa minun ääntäni! Lamekin vaimot, kuunnelkaa minun sanojani! Sillä minä olen surmannut miehen haavastani ja pojan mustelmastani!""

24. Jos Kain saa kostajansa seitsenkertaisesti, Lemek saa sen seitsemänkymmentäseitsemänkertaisesti.»

Jae: Lamek paljasti rajattoman kostonhimonsa.

Perustelu: "Jos Kainia seitsemänkertaisesti kostaa, niin Lamekia seitsemänkymmentäseitsemän kertaa!"" - Lamekin sanat paljastavat pahuuden periaatteiden voittokulun ja rajattoman kostonhimon.

25. Aadam yhtyi jälleen vaimoonsa, ja tämä synnytti pojan ja antoi hänelle nimeksi Seet. »Jumala on antanut minulle uuden lapsen Abelin tilalle, jonka Kain tappoi», sanoi Eeva.

Jae: Syntyi uusi usko, joka oli avoin rakkaudelle.

Perustelu: "Ja Aadam yhtyi jälleen vaimoonsa ja tämä synnytti pojan ja antoi hänelle nimen Seth, sanoen: "Jumala on antanut minulle toisen jälkeläisen Aabelin sijaan, jonka Kain tappoi."" "Seth" symboloi uutta uskoa, joka on avoin rakkaudelle ja kykenee tuottamaan henkisiä hedelmiä.

26. Myös Seetille syntyi poika, ja Seet antoi hänelle nimeksi Enos. Siihen aikaan alettiin avuksi huutaa Herran nimeä.

Jae: Ihmiset alkoivat taas etsiä Jumalaa ja palauttaa yhteytensä Häneen.

Perustelu: "Ja myös Sethille syntyi poika, ja hän antoi hänelle nimen Enos. Siihen aikaan alettiin huutaa avuksi Herran nimeä." symboloi ihmiskunnan paluuta Jumalan luo ja hengellisten arvojen palautumista.