1. Mooseksen kirja: Luomiskertomus selityksineen
1. Alussa Jumala loi taivaan ja maan.
Jae: Alussa Jumala loi sielun kyvyn havaita henkinen ja fyysinen maailma.
Perustelut: "Alussa" symboloi alkuperäistä tilaa ennen hengellistä uudestisyntymää, jolloin sielu ei vielä pysty ymmärtämään ja erottamaan henkisiä totuuksia. "Taivas ja maa" symboloivat sielun kykyä havaita sekä sisäinen henkinen maailma että ulkoinen fyysinen maailma.
2. Maa oli autio ja tyhjä, pimeys oli syvyyden päällä, ja Jumalan Henki leijui veden päällä.
Jae: Sielu on aluksi kykenemätön erottamaan hyvää pahasta, ja sen ymmärrys hengellisistä totuuksista on hämärtynyt.
Perustelut: "Maa oli autio ja tyhjä" symboloi sielua ennen hengellistä uudestisyntymää, jossa ei ole todellista ymmärrystä hengellisestä hyvyydestä ja totuudesta. "Pimeys" symboloi tietämättömyyttä ja hengellisten asioiden väärinkäsitystä. "Syvyys" symboloi sielun himoja ja harhaluuloja, jotka sitovat sen materiaalimaailmaan. "Jumalan Henki", joka liikkui vesien yllä, symboloi jumalallista armoa, joka säilyttää sielussa henkisen potentiaalin ja odottaa sen uudestisyntymää.
3. Ja Jumala sanoi: 'Tulkoon valo!' Ja valo tuli.
Jae: Jumalallinen armo valaisee sielua ja paljastaa hengellisiä totuuksia.
Perustelut: "Jumala sanoi: 'Tulkoon valkeus!'" symboloi jumalallisen armon vaikutusta sieluun, joka alkaa tiedostaa hengellisiä totuuksia. "Valkeus" symboloi tätä uutta valaistumista ja ymmärrystä henkisestä maailmasta.
4. Ja Jumala näki, että valo oli hyvä, ja Jumala erotti valon pimeydestä.
5. Ja Jumala kutsui valoa päiväksi ja pimeyttä kutsui hän yöksi. Ja oli ilta ja oli aamu, ensimmäinen päivä.
Jae: Sielu alkaa erottaa jumalallisen vaikutuksen omista itsekkäistä himoistaan.
Perustelut: "Jumala erotti valkeuden pimeydestä" symboloi sielun kykyä erottaa jumalallinen vaikutus omista itsekkäistä himoistaan. "Valkeus" on nimetty "päiväksi", joka symboloi hengellistä valaistumista, ja "pimeys" on nimetty "yöksi", joka symboloi itsekkyyttä. "Ilta ja aamu" symboloivat siirtymistä itsekkyydestä henkiseen valaistumiseen, mikä on sielun hengellisen uudestisyntymän prosessin ensimmäinen vaihe.
6. Ja Jumala sanoi: 'Tulkoon taivaallinen laajuus veden keskelle ja erotkoon se vedet veistä!'
7. Ja Jumala teki taivaallisen laajuuden ja erotti vedet, jotka olivat laajuuden alla, veistä, jotka olivat laajuuden päällä. Ja niin tapahtui.
8. Ja Jumala kutsui taivaallisen laajuuden taivaaksi. Ja oli ilta ja oli aamu, toinen päivä.
Jae: Sieluun muodostuu raja sisäisen ja ulkoisen maailman välille.
Perustelut: "Jumala teki taivaankannen keskelle vettä" symboloi rajan muodostumista sielun sisäisen ja ulkoisen maailman välille. "Vesi taivaankannen yläpuolella" symboloi henkisiä totuuksia, jotka tulevat sieluun, ja "vesi taivaankannen alapuolella" symboloi sielun aiempia käsityksiä. "Taivaankannen" Jumala nimesi "taivaaksi", joka symboloi sisäistä henkistä maailmaa. "Ilta ja aamu" symboloivat siirtymistä sielun hengellisen uudestisyntymän toiseen vaiheeseen.
9. Ja Jumala sanoi: 'Vedet taivaan alla kokoontukoot yhteen paikkaan ja näkyviin tulkoon kuiva maa.' Ja niin tapahtui.
10. Ja Jumala kutsui kuivaa maaksi ja veden kokoontumispaikat meriksi. Ja Jumala näki, että se oli hyvä.
Jae: Sielun ulkoinen maailma puhdistetaan ja valmistellaan vastaanottamaan hengellistä vaikutusta.
Perustelut: "Jumala sanoi: 'Kokoontukoot vedet taivaan alla yhteen paikkaan, niin että kuiva maa tulee näkyviin!'" symboloi sielun ulkoisen maailman puhdistamista ja valmistelua vastaanottamaan hengellistä vaikutusta. "Kuiva maa" symboloi puhdistettua ulkoista maailmaa ja "meret" symboloivat sielun aiempia käsityksiä.
11. Ja Jumala sanoi: 'Maan tuotkoon esiin vihreyttä, siemenettäviä kasveja ja hedelmäpuita, jotka tuottavat hedelmiä, joiden siemenet ovat niissä maassa, lajiensa mukaan.' Ja niin tapahtui.
12. Ja maa tuotti esiin vihreyttä, siemenettäviä kasveja lajiensa mukaan ja hedelmäpuita, joiden siemenet olivat niissä, lajiensa mukaan. Ja Jumala näki, että se oli hyvä.
13. Ja oli ilta ja oli aamu, kolmas päivä.
Jae: Hengellisiä ilmentymiä alkaa tunkeutua sieluun, mutta ne eivät ole vielä aidosti eläviä.
Perustelut: "Jumala sanoi: 'Kasvakoon maa ruohoa...'" symboloi hengellisten ilmentymien tunkeutumista sieluun, jotka eivät kuitenkaan ole vielä aidosti eläviä. "Ruoho", "siemeniä tekevät yrtit" ja "hedelmiä kantavat puut" symboloivat näitä henkisiä ilmentymiä eri kehitysvaiheissa. "Ilta ja aamu" symboloivat siirtymistä sielun hengellisen uudestisyntymän kolmanteen vaiheeseen.
14. Ja Jumala sanoi: 'Olkoon valot taivaalla erottamaan päivän yöstä ja olkoot ne merkkeinä, aikoina, päivinä ja vuosina.
15. Ja olkoot ne valot taivaalla valaisemaan maata.' Ja niin tapahtui.
16. Ja Jumala teki kaksi suurta valoa, suuremman valon hallitsemaan päivää ja pienemmän valon hallitsemaan yötä, ja hän teki tähdet.
17. Ja Jumala asetti ne taivaalle valaisemaan maata
18. ja hallitsemaan päivää ja yötä ja erottamaan valon pimeydestä. Ja Jumala näki, että se oli hyvä.
19. Ja oli ilta ja oli aamu, neljäs päivä.
Jae: Rakkaus ja usko syttyvät sielussa ja antavat sille uutta valaistusta.
Perustelut: "Jumala loi kaksi suurta valoa..." symboloi rakkauden ja uskon syttymistä sielussa. "Suurempi valo" symboloi rakkautta ja "pienempi valo" symboloi uskoa. "Ilta ja aamu" symboloivat siirtymistä sielun hengellisen uudestisyntymän neljänteen vaiheeseen.
20. Ja Jumala sanoi: 'Vedet olkoot täynnä eläviä olentoja ja olkoot linnut lentämässä taivaalla maan päällä, taivaan laajuuden alla.'
21. Ja Jumala loi suuria merieläimiä ja kaikenlaisia eläviä olentoja, joilla vedet vilisevät, lajiensa mukaan, ja kaikkia lintuja, joilla on siivet, lajiensa mukaan. Ja Jumala näki, että se oli hyvä.
22. Ja Jumala siunasi ne ja sanoi: 'Olkaa hedelmälliset ja lisääntykää ja täyttäkää vedet merissä, ja linnut lisääntykööt maassa.'
23. Ja oli ilta ja oli aamu, viides päivä.
Jae: Sielun hengelliset ilmentymät tulevat yhä elävämmiksi ja dynaamisemmiksi.
Perustelut: "Jumala sanoi: 'Vilkokoon vedet eläviä olentoja, ja linnut lentäkööt...'" symboloi sielun hengellisten ilmentymien yhä elävämmiksi ja dynaamisemmiksi tulemista. "Vesieläimet" ja "linnut" symboloivat näitä ilmentymiä eri kehitysvaiheissa. "Ilta ja aamu" symboloivat siirtymistä sielun hengellisen uudestisyntymän viidenteen vaiheeseen.
24. Ja Jumala sanoi: 'Maan tuotkoon esiin eläviä olentoja lajiensa mukaan: kotieläimiä, matelijoita ja villieläimiä maassa, lajiensa mukaan.' Ja niin tapahtui.
25. Ja Jumala teki villieläimiä maassa, lajiensa mukaan, ja kotieläimiä, lajiensa mukaan, ja kaikkia matelijoita maassa, lajiensa mukaan. Ja Jumala näki, että se oli hyvä.
Jae: Sieluun syntyy syvempi ymmärrys hengellisestä hyvyydestä ja totuudesta.
Perustelut: "Jumala sanoi: 'Tuottakoon maa eläviä olentoja...'" symboloi syvemmän ymmärryksen syntymistä hengellisestä hyvyydestä ja totuudesta sielussa. "Elävät olennot" symboloivat tämän ymmärryksen eri muotoja.
26. Ja Jumala sanoi: 'Tehkäämme ihminen omaksi kuvaamme, omaksi kaltaisuudeksi, ja hallitkoon hän kaloja meressä, taivaan lintuja, kotieläimiä, koko maata ja kaikkia matelijoita, jotka maan päällä liikkuvat.'
27. Ja Jumala loi ihmisen omaksi kuvaansa, Jumalan kuvaan loi hän hänet, mieheksi ja naiseksi loi hän heidät.
28. Ja Jumala siunasi heidät, ja Jumala sanoi heille: 'Olkaa hedelmälliset ja lisääntykää ja täyttäkää maa ja vallitkaa sitä, ja hallitkaa kaloja meressä, taivaan lintuja ja kaikkia eläviä olentoja, jotka liikkuvat maassa.'
Jae: Ihminen luodaan Jumalan kuvaksi, kyvykkääksi hallitsemaan sisäistä ja ulkoista maailmaansa.
Perustelut: "Jumala loi ihmisen kuvaksensa..." symboloi ihmisen hengellistä uudestisyntymää, jossa hänestä tulee "Jumalan kuva". "Hallitseminen" olentojen yli symboloi sielun kykyä hallita ajatuksiaan, tunteitaan ja tekojaan.
29. Ja Jumala sanoi: 'Katso, minä annan teille kaikki maassa kasvavat siemenettävät kasvit ja kaikki hedelmäpuut, joissa on siemenet, ne ovat teille ravinnoksi.'
30. Ja kaikille maan villieläimille, kaikille taivaan linnuille ja kaikille maan matelijoille, kaikille, joissa on elämää, minä annan kaikki vihreät kasvit ravinnoksi.' Ja niin tapahtui.
31. Ja Jumala näki kaiken, minkä hän oli tehnyt, ja katso, se oli erittäin hyvä. Ja oli ilta ja oli aamu, kuudes päivä.
Jae: Sielu saa kaiken tarvitsemansa hengelliseen kasvuunsa.
Perustelut: "Jumala sanoi: 'Katso, minä annan teille kaikki kasvit...'" symboloi sielun saavan kaiken tarvitsemansa hengelliseen kasvuunsa. "Kasvit" symboloivat hengellistä ravintoa. "Ilta ja aamu" symboloivat siirtymistä sielun hengellisen uudestisyntymän kuudenteen vaiheeseen.
Tällä verkkosivustolla esitetään lyhennetty selitys 1. Mooseksen kirjan sisällöstä, joka perustuu Emanuel Swedenborgin (1688-1772) teokseen "Arcana Coelestia" (1756). Hän uskoi, että 1. Mooseksen kirja sisältää taivaallisia mysteerejä ja hengellisiä opetuksia, joita ei voida täysin ymmärtää pelkästä kirjaimellisesta tekstistä. Swedenborg halusi paljastaa nämä syvemmät merkitykset auttaakseen ihmisiä ymmärtämään paremmin omaa elämäänsä ja kehittymään hengellisesti.